Autor: Nenad Žimjanski
Prva manifestacija Postojanja na hebrejskom se naziva Acilut, što znači Svijet Emanacije. To je svijet ideja. Smatra se savršenim i nepromjenjivim područjem Vječnosti koje prethodi Stvaranju. Ispod Aciluta je bezdan koji razdvaja nemanifestirano od manifestiranog.
Zemlja bijaše pusta i prazna; tama se prostirala nad bezdanom i Duh Božji lebdio je nad vodama. – Postanak 1,2
Zatim slijedi stvaranje kozmičkog svijeta Berijah (Briah) koje je trajalo 7 dana riječima:
I reče Bog: “Neka bude svjetlost!” I bi svjetlost. – Postanak 1,3
U tih 7 dana on stvori biljni svijet, Sunce, Mjesec i zvijezde, zatim životinje i na kraju šestog dana čovjeka.
Na svoju sliku stvori Bog čovjeka, na sliku Božju on ga stvori, muško i žensko stvori ih. – Postanak 1,27
I kao što znamo sedmoga dana Bog odmori.
Treći Svijet, poznat u Kabali je Jezira, i počinje ključnom riječi „stvoren”.
To je opis postanja neba i zemlje, kad su bili stvoreni. U vrijeme, kad Gospod Bog stvori zemlju i nebo,… – Postanak 2,4
Sada Bog u ovom nižem astralnom svijetu počinje stvarati dušu Adama. On stvara Adama i Evu i smješta ih u Rajski vrt. Tu im božanstvo daje slobodnu volju.
Nakon što su Adam i Eva jeli jabuku (simbol želje), došli su u posjed stvaralačkog znanja i ogromne moći za dobro i zlo. To im je dalo pristup Drvetu Života što je potvrđeno riječima „kao jedan od nas”:
Zatim reče Bog: “Evo, čovjek postade kao jedan od nas – znajući dobro i zlo! Da ne bi sada pružio ruku, ubrao sa Drveta Života pa pojeo i živio navijeke! – Postanak 3,22
Nakon toga Bog istjera čovjeka iz raja što je predstavljalo spuštanje duše u materijalni svijet Aziah.
I načini Jahve, Bog, čovjeku i njegovoj ženi odjeću od krzna pa ih odjenu. – Postanak 3,21
Odjeća od krzna su u stvari fizička tijela koja dobivamo rođenjem.
Četiri rijeke koje teku iz Edena granale su se u četiri kraka (tvoreći jednakokraki križ) bile su Pišon, Gihon, Tigris i Eufrat. One predstavljaju četiri psihička elementa Vatru, Zrak, Vodu i Zemlju i četiri svijeta: Emanacije, Stvaranje, Formiranje i Djelovanje.
- ACILUT – Svijet Emanacije – kauzalni svijet – vatra
- BRIAH – Svijet Stvaranja – mentalni svijet – zrak
- JECIRAH – Svijet Formiranja ili Oblikovanja – astralni svijet – voda
- AZIAH – Svijet Djelovanja – fizički svijet – zemlja
Knjiga Postanka opisuje stvaranje svemira i njegovih stanovnika uključujući čovjeka. Zatim opisuje podjelu Adama na muškarca i ženu te njihov pad u materiju. Prema usmenoj predaji ovaj silazak u najniži fizički svijet bio je, prema usmenoj predaji, predviđen i dio velikog plana. Biblija nam dalje kaže da čovjek ima duh, dušu i tijelo.
Vrh Drveta je Kruna i povezana je sa Božanskim Imenom EHYEH ASHER EHYEH koje u prijevodu znači JA SAM KOJI JESAM.
Adam i Eva su Mudrost i Razumijevanje. Oni su arhetipski otac i majka.
Abraham je Hesed. Prema legendi, Abraham je bio izuzetno ljubazan i velikodušan.
Na suprotnoj strani je Izak koji je Geburah, sefira koja predstavlja strogost. Tako strogost i milost uravnotežuju jedno drugo.
Tri patrijarha predstavljaju trijadu na Drvetu Života. Treći patrijarh Jakov je u snu imao viziju Ljestava koje vode u nebo. Te ljestve su u stvari Drvo Života. To drvo predstavlja proces stvaranja od Ketera do Malkuta, odozgora prema dolje i povratak duše nazad u božanski svijet.
Duše su se spustile iz Berijatskog svijeta duha, kroz Jeciratski svijet psihe u fizički svijet koji je nazvan Egipat. Jevreji nikada nisu bili robovi u Egiptu. Egipat je simboličan naziv za ovaj fizički svijet u kojem je čovjek ograničen i robuje fizičkim čulima i materijalnim željama.
Faraon predstavlja životinjski nagon tijela koji počinje mučiti dušu. Nakon mnogo inkarnacija duša počinje težiti povratku u duhovni svijet što je simbolizirano Mojsijevim izlaskom iz ropstva u Egiptu.
U slijedećem predavanju objasnit ću kako izgleda povratak u duhovni svijet koje je opisano Mojsijevim izlaskom iz ropstva u Egiptu.
